在滇南紅河高原的層巒疊嶂間,綿延千里的哈尼梯田如大地浮雕般,自哀牢山巔層疊而下。
1300年前,哈尼族人輾轉遷徙來(lái)到哀牢山上,靠著(zhù)勤勞和智慧開(kāi)墾出哈尼梯田,歷經(jīng)千年耕耘,形成了“森林在上、村寨居中、梯田在下,水流穿梭其中”的獨特農業(yè)系統,留下了一個(gè)“活態(tài)”遺產(chǎn)。
作為全球重要農業(yè)文化遺產(chǎn)和世界文化遺產(chǎn),紅河哈尼梯田不僅鐫刻著(zhù)哈尼族等世居民族的文化基因,更在當代創(chuàng )新實(shí)踐中不斷煥發(fā)出新的生機。
近年來(lái),云南紅河州以元陽(yáng)、紅河、綠春、金平四縣為核心區域,通過(guò)機制創(chuàng )新、文化傳承、產(chǎn)業(yè)融合等多維舉措,在守護與發(fā)展間找到平衡,探索出梯田保護、傳承、發(fā)展的振興之路,讓哈尼梯田這片“綠水青山”真正成為“幸??可健?。
守住“根”——強化遺產(chǎn)要素保護
紅河哈尼稻作梯田系統覆蓋元陽(yáng)、紅河、綠春、金平四縣,總面積超過(guò)80萬(wàn)畝,其中集中連片的10個(gè)核心片區更是占據20多萬(wàn)畝的廣闊面積,僅以納入世界文化遺產(chǎn)核心區的元陽(yáng)縣三個(gè)片區為例,其面積就有7萬(wàn)畝,涉及3個(gè)鄉鎮,82個(gè)村寨,約6.4萬(wàn)人。
面對這一地跨四縣,規模龐大且分布分散的稻作梯田系統,如何實(shí)現系統性、協(xié)同性保護?紅河州經(jīng)過(guò)多年探索實(shí)踐,建立起了“州縣合力”的保護管理體系。
首先是創(chuàng )新管理架構,通過(guò)設立專(zhuān)門(mén)機構保護哈尼梯田。2015年,紅河州組建紅河哈尼梯田保護管理委員會(huì ),2019年在原管理局基礎上組建紅河哈尼梯田世界文化遺產(chǎn)管理局,元陽(yáng)、紅河、綠春、金平四縣也先后相應成立了哈尼梯田管理局。通過(guò)州縣協(xié)同共管形成合力,明晰州、縣、鄉及相關(guān)部門(mén)職責權力與義務(wù),確保政策落實(shí)“最后一公里”。
其次,在立法護田、依法治田方面,紅河州也早有布局。早在2012年,紅河州就出臺了《哈尼梯田保護管理條例》,為哈尼梯田的整體保護提供了法律依據。后隨著(zhù)《云南省紅河哈尼族彝族自治州哈尼梯田保護管理條例》《紅河哈尼梯田保護與發(fā)展總體規劃(2023—2035)》等一系列規范性文件出臺,紅河州將“四域十片區二十萬(wàn)畝”哈尼梯田整體納入保護范圍,并配套出臺實(shí)施辦法,涉及旱化梯田修復、傳統村落保護、水資源管理規劃等十多個(gè)方面,織密了梯田保護的制度網(wǎng)絡(luò )。
“按照州上的規劃,我們實(shí)行了最嚴格的保護管理措施?!睋t河縣哈尼梯田管理局局長(cháng)李金祥介紹,為了加大遺產(chǎn)要素保護修復力度,當地恢復推行“木刻分水”“趕溝人”等傳統水資源管理制度,還在梯田保護區建立監測站、聘請監測員,對擅自采石取土、毀林開(kāi)墾、擅自新建其他建筑物、擅自引進(jìn)外來(lái)物種等重點(diǎn)保護區嚴禁行為進(jìn)行嚴格監測,對森林、村寨、梯田、水系四要素進(jìn)行日常巡查。
此外,數字化技術(shù)也被應用于監測工作中。元陽(yáng)縣投資建成哈尼梯田遺產(chǎn)區數字監管平臺,布設探頭、無(wú)人機等設備,構建遙感+AI技術(shù)支撐平臺,實(shí)現對梯田生態(tài)、傳統村落等的全方位、動(dòng)態(tài)化監管。
多重措施下,遺產(chǎn)保護成效顯著(zhù):2013年以來(lái),哈尼梯田遺產(chǎn)區治理水土流失面積74.67平方公里,完成植樹(shù)造林25.6萬(wàn)畝,森林覆蓋率達到59.81%,筑牢了哈尼梯田的生態(tài)屏障;修繕大小灌溉溝渠40余條共計451.3公里,讓千年梯田水系得以暢通;在傳統民居和村落保護上,各縣均加大投入,僅元陽(yáng)縣就改造村落82個(gè),修繕民居4504幢,掛牌保護1033幢,讓古老的哈尼村落煥發(fā)出勃勃生機。
鑄造“魂”——創(chuàng )新民族文化傳承
“秋蟬不下河谷叫,稻谷就不會(huì )成熟;知了不去田園叫,稻谷就不會(huì )黃……”這句歌詞來(lái)自哈尼族的節令古歌《四季生產(chǎn)調》。哈尼古歌不僅是梯田生產(chǎn)技術(shù)的全面總結,也是哈尼族社會(huì )倫理道德規范的集大成之作。哈尼族人以言傳身教的方式,將千年生產(chǎn)生活經(jīng)驗編織成一本能夠唱出來(lái)的“百科全書(shū)”。
然而,這份承載著(zhù)民族記憶的文化瑰寶一度面臨傳承斷代。2013年底,習近平總書(shū)記在中央農村工作會(huì )議上指出:“我聽(tīng)說(shuō),在云南哈尼梯田所在地,農村會(huì )唱《哈尼族四季生產(chǎn)調》等古歌、會(huì )跳樂(lè )作舞的人越來(lái)越少。不能名為搞現代化,就把老祖宗的好東西弄丟了!”
這番囑托,為哈尼梯田的文化傳承指明了方向——既要守護好梯田作為物質(zhì)載體的“根”,更要留住其作為民族文化的“魂”。守護哈尼梯田這一“活態(tài)”遺產(chǎn),需要自然景觀(guān)與農耕文化保護雙輪驅動(dòng)、協(xié)同共進(jìn)。
緊緊圍繞哈尼梯田文化,紅河州加大保護傳承力度。一方面,實(shí)施“哈尼古歌傳承三年行動(dòng)計劃”,組建哈尼梯田文化傳習館和民族文化傳承文藝隊,開(kāi)展哈尼古歌傳承展演活動(dòng);另一方面,獎補扶持農村優(yōu)秀文藝隊,鐵匠、木匠、石匠等民間巧匠,扶持非遺傳承人,引導群眾唱好哈尼古歌、跳好哈尼樂(lè )作舞。
在這股熱潮中,越來(lái)越多的年輕人加入隊伍,為哈尼梯田文化的傳承創(chuàng )新注入新鮮血液。1996年出生于紅河縣一個(gè)民族融合家庭的楊鈺尼,自小就對家鄉和舞蹈滿(mǎn)懷熱愛(ài)。大學(xué)畢業(yè)后,她毅然返鄉創(chuàng )業(yè),憑借自身深厚的舞蹈功底和出色的綜合能力,在紅河縣創(chuàng )辦了鈺尼文化藝術(shù)傳承中心,一邊開(kāi)展多聲部民歌、樂(lè )作舞、哈尼兒歌、器樂(lè )、手工藝等民族文化的傳承教學(xué),一邊開(kāi)展文藝志愿服務(wù)下鄉活動(dòng)和青少年兒童美育教育。
同樣,土生土長(cháng)的紅河青年張智良也放棄了在蒙自的事業(yè),回到家鄉甲寅鎮并扎根農村。在當好村干部的同時(shí),他積極探索研究哈尼族文化。利用基層工作中大量走訪(fǎng)調研的機會(huì ),他整理并撰寫(xiě)了關(guān)于哈尼族服飾文化、節慶習俗、祭祀儀式等一系列研究文章。
“在此過(guò)程中,我還遇到了一群志同道合的‘追鄉人’?!睆堉橇冀榻B說(shuō),他與幾個(gè)哈尼族青年共同建立了“追鄉團隊”,通過(guò)運營(yíng)微信公眾號,深度梳理與記錄哈尼族在地文化。同時(shí),團隊還組織線(xiàn)下的交流對話(huà)、展覽、歌舞展示等活動(dòng),將在地文化帶到城市中,讓更多人了解和感受哈尼文化的魅力。
不僅有本土青年,還有像楊苧珊這樣因為熱愛(ài)這片土地上的文化,而選擇留下的外地青年。
楊苧珊本身是湖南姑娘,偶然來(lái)到紅河縣樂(lè )育鎮尼美村后,對哈尼族非遺文化產(chǎn)生了濃厚興趣。她依托中國鄉村發(fā)展基金會(huì )鄉村工匠賦能項目,向哈尼族老藝人學(xué)習傳統藍染、竹編技藝,并將環(huán)保材料與現代設計巧妙融合,創(chuàng )新開(kāi)發(fā)出一系列兼具哈尼文化特色與環(huán)保價(jià)值的文創(chuàng )產(chǎn)品。
“我們現在還創(chuàng )立了一個(gè)名為‘哈作’的小小品牌。它誕生于哈尼族的肥沃土壤,從哈尼族人的日常生活中汲取靈感。我希望通過(guò)這一品牌,將哈尼族的傳統工藝、精神內核以及古老的文化符號展示給全世界?!睏钇r珊滿(mǎn)懷憧憬地說(shuō)道。
紅河哈尼梯田的新生力量用他們的探索,展示出破解梯田文化存續難題的可能性,為哈尼梯田文化的傳承與發(fā)展開(kāi)辟了新路徑。
延續“脈”——激活產(chǎn)業(yè)助農增收
農民是農業(yè)文化遺產(chǎn)系統的關(guān)鍵要素,也是農業(yè)文化遺產(chǎn)保護的核心力量。梯田由農民創(chuàng )造,因農民的生存而存在,只有留住農民,才能使梯田得以延續。
然而哀牢山山荒坡險,地形崎嶇,缺少大片平坦的土地,大型現代農耕設備很難在此耕作。無(wú)人種、收益低、賣(mài)糧難等難題亟待破解。
為了改善遺產(chǎn)地農民收入,紅河州大力推廣“稻魚(yú)鴨”綜合種養模式,使單一的水稻收益轉變?yōu)樗荆t米)、梯田魚(yú)、梯田鴨及鴨蛋等綜合收益,實(shí)現“一水三用、一田多收”,采用“稻魚(yú)鴨”綜合種養模式的田塊,畝產(chǎn)值由單純種植水稻的2000元左右提高到8000元左右。
2012年,時(shí)任紅河縣嘎他村村委會(huì )主任的郭武六,在縣領(lǐng)導的支持下,開(kāi)始帶領(lǐng)村民探索梯田養鴨之路?!拔覀兂闪⒘损B鴨協(xié)會(huì ),和養鴨戶(hù)簽訂保底收購協(xié)議,以便解決村民鴨蛋銷(xiāo)售難、不敢多養的問(wèn)題,并逐漸發(fā)展到了300多戶(hù)。如今,村民們養鴨子賣(mài)鴨蛋,加上梯田里種的紫米、紅米,收入也能達到1萬(wàn)多元,實(shí)現了在家門(mén)口脫貧致富?!惫淞吲d地說(shuō)。
如何在守護梯田“綠水青山”的同時(shí)又產(chǎn)出“金山銀山”?紅河州加快推動(dòng)哈尼梯田一二三產(chǎn)融合發(fā)展,在中山大學(xué)專(zhuān)家的指導下,創(chuàng )造性提出“阿者科計劃”,建立內源式村集體企業(yè)主導發(fā)展模式,將村莊打造為景區,村民以傳統民居、梯田、戶(hù)籍入股,既保住了傳統民居“蘑菇房”的炊煙,還實(shí)現了村民增收。
此外,也有不少遺產(chǎn)區的傳統村落將梯田保護利用與鄉村旅游結合,走上了增收致富的道路。如,位于撒瑪壩萬(wàn)畝梯田邊上的龍瑪村,依托千年哈尼梯田的美麗風(fēng)光和農耕文化底蘊,推出了“村長(cháng)有請”鄉村文旅活動(dòng)。游客可以跟隨村長(cháng)們的腳步踏入哈尼梯田,體驗民俗節慶文化和特色農事活動(dòng)。
“春?jiǎn)㈤_(kāi)秧門(mén)、秋辦豐收節,梯田徒步盡享風(fēng)光,長(cháng)街宴沿著(zhù)梯田擺百米……這里四季都有不一樣的玩法?!睋埇敶羼v村干部陳永貴介紹,僅2025年以來(lái),龍瑪村共舉辦“村長(cháng)有請”活動(dòng)19場(chǎng),吸引游客4000余人次,創(chuàng )收80余萬(wàn)元,帶動(dòng)龍瑪村50人就地就近就業(yè),人均增收3000元。
在活動(dòng)的帶動(dòng)下,當地村民也積極行動(dòng)起來(lái),將自家住宅改建成民宿,提供梯田風(fēng)光房源、旅拍、吃住一體化等特色服務(wù),吸引游客從短暫“打卡”到“留下來(lái)”,開(kāi)啟旅居生活,實(shí)現長(cháng)效收益。
紅河哈尼梯田,在保護中傳承,于發(fā)展中煥新。從健全機制筑牢保護根基,到守正創(chuàng )新傳承民族文化,再到產(chǎn)業(yè)融合鋪就致富之路,多方協(xié)同發(fā)力,讓千年梯田既守住了“根”與“魂”,又延續了“脈”。雖然歷經(jīng)千年的洗禮,哈尼梯田卻愈發(fā)鮮活,充滿(mǎn)無(wú)限生機與活力。